史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1297

1297.“把砖烧透

1297.“把砖烧透了”表示源于自我之爱的邪恶。这从圣言中“焚烧、被焚烧、火、硫磺和柏油”的含义清楚可知,它们都用来描绘恶欲,尤其描绘属于自我之爱的恶欲。如以赛亚书:
我们圣洁华美的家,就是我们列祖赞美你的所在,被火焚烧;我们的美物尽都荒废。(以赛亚书64:11)
同一先知书:
你们要怀的是糠秕,要生的是碎秸。你们的风就是吞灭自己的火。万民必烧成石灰;像已割的荆棘在火中焚烧。(以赛亚书33:11-12)
除此之外还有其它许多例子。“焚烧”和“火”论及恶欲,因为两者具有相似的特征。

属天的奥秘 #9401

9401.“是耶和华

9401.“是耶和华按这一切话与你们所立的”表主通过圣言的每一个部分实现这种结合。这从“耶和华所立的约”和“这一切话”的含义清楚可知:“耶和华所立的约”是指主所实现的结合,因为“立约”表示与自己结合(参看9396节),圣言中,“耶和华”是指主(9373节);“这一切话”是指圣言的每一个部分,因为总的来说,从西乃山颁布的律法表示全部神性真理,因而表示每一个部分中的圣言(6752节)。圣言的一点一画都被启示的(参看7933, 9094e, 9198e, 9349节);因此,通过圣言(通过它的每一个部分)人们与天堂,并通过天堂与主结合。
  之所以说主实现结合,是因为主将一个人与祂自己结合起来,而不是反过来;事实上,一切爱之良善和信之真理都是从主流入的,并照着一个人远离邪恶行径的程度而被他接受(9399节)。因为被学者称为物质流注的一种相互流注,也就是从一个人到主的流注,是不可能的(6322, 9110, 9111, 9216节)。此外,凡从人,从他自己发出之物,无非是邪恶和随之而来的虚假(210, 215, 987, 5660, 5786节)。由此清楚可知,人与主的结合是由主实现的,而不是由人实现的;与之相反的任何迹象都是误导。
  

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